精密图解、瑜伽拜月；能量均衡、调治安康！

                                     一禅寄语

“人有离合悲欢[lí hé bēi huān]，月有阴晴圆缺”，北宋名家苏东坡的名句，间接阐明了人的喜怒哀乐和玉轮的圆缺有干系。又是一年中秋月，工夫过的真快，好像是一眨眼间，乐鱼行将又过了泰半个年初。往年的中秋与我国六十华诞紧连在一同，意味着中国人民共和国的小家庭[xiǎo jiā tíng]：安康圆满与安静调和！

听说在梵语里，印度便是玉轮的意思，这种说法至今另有争议的。但古印度人不停以为本人是月神的子女，当玄奘大家去取经时，也在中亚遭到了这个说法的影响，又加上在西域找不到一个通用的国名，就划定利用印度代表西域。不外，玄奘大家照旧表明印度本意便是唐语是月，也便是玉轮的国家。

无论怎样，玉轮对印度很紧张。像中国利用农历一样，印度也利用玉轮历。在他们看来，玉轮与人类的生运气动有着亲密干系，人们身心的运动周期也全在玉轮掌握之中。别的，玉轮也是统统优美事物的意味。印度神话中固然没有嫦娥，但却有小仙女和飞天，一样舞姿翩翩，飞宵云天。  

听说精力愉快和玉轮相干，分外是满月，这是人类陈旧时期就有这个看法。到16世纪时，德国大夫帕拉策尔苏斯就了解到：满月时，精力愉快的人数就会增长，由于在满月和月牙时，太阳和玉轮位于一条直线上，它们会用团结的力气拉地球，大海这时就产生潮汐的变革。

古代迷信如今研讨发明标明，满月时对人体所发生的“生物潮汐”，好比，急躁的人变得愈加神颠末敏，担心的人变得愈加低沉，爱寻欢作乐的人变得愈加喜好接纳非常愉快的举动。美国的神经病[shén jīng bìng]学家伯利经临时研讨后写的《月球作用——生物潮与人的心情》一书中指出：人约有80%体液，月球引力也能像惹起海水潮汐那样，对人体内的液体产生“生物潮”的作用。

玉轮圆缺与人体的血液活动有亲密干系。好久曩昔，医学界就明白要做有放血的手术，通常都制止在月圆之夜举行，听说圆月时会使血液减速流出。现在，医学界以为这种说法颇有依据，玉轮圆缺影响人体，这在我国的西医学也持有这传统看法。玉轮和人体安康是一个值得深化研讨的课题，迷信家们正在作进一步探究，盼望造福人类。

印度有拜日风俗，异样有拜月、拜火、拜神等诸多的风俗，这是官方黎民生存的一种渴望。瑜伽拜月式体式实习分“左右均衡能量实习”和“拜月式冥想意境实习”。eandra是玉轮，namaskara是星期之意，拜月式eandra-namaskara便是经过一连16个趁热打铁[chèn rè dǎ tiě]的体位法实习，月圆月缺的周期约是16天, 16个别位法也是从这个周期遐想并发明出来的。

现代瑜伽者以为，在满月举行拜月，能把玉轮开释出来的甘露【永生之水】吸入本身体内，取得生命能量，意味着生命的优美。固然这是古时期人们的一种优美认识和叫醒，不用穷究。

拜月式以心田冥想安定宁静为理念，身心体式更为平和精致、柔韧。瑜伽教师用柔美的言语为实习者塑造了一系列美的体式抽象和意境。月色的安静浓艳，到处表现身世心天然的诱人景致。对换整心思均衡，加重压力，缓解发急、烦闷和改进就寝非常精良的修复与作用。

在教习中，瑜伽教师要充实发扬引导作用，运用生动柔美的言语、语音向实习者睁开体式表达的生动画面，协助实习者翻开心灵的窗户，在体式实习的形体与心灵头脑之间架起一座桥梁，使她们取得美的感觉，发生自我审美的情味。

如许由感知人体抽象内在的美，到感知抽象蕴涵的内涵美，步步深化，引导实习者把身心沉侵于美的意境之中，使她们心有所感，情为所动，从而愈加酷爱瑜伽美的实习，从而渴望身材的美，寻求心灵的美。